Mashíaj Semanal número 167 - Parshat Devarim - Para leer online o descargar

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La noticia de la llegada del Mashíaj, Devarim, 9-11 Menajem Av 5751 - 20-22 de Julio de 1991

Cuando el 9 de Av ocurre en Shabat, el ayuno de Tisha BeAv, que recuerda la destrucción del Primer y Segundo Templo, es diferido al domingo. Así fue en el año 5751 (1991). En el Farbrenguen de ese Shabat y en las charlas de los días siguientes, el Rebe explicó que, en esencia, un día de ayuno es un buen día, como es evidente, por el hecho de que cuando llegue el Mashíaj se convertirá en una festividad y por lo tanto, cuando el ayuno se posterga, solo difiere los aspectos negativos, mientras que los aspectos positivos de Tisha BeAv, como el nacimiento del Mashíaj, permanecen en plena vigencia. Por lo tanto, concluyó el Rebe, Tisha BeAv es un momento oportuno para la revelación del Mashíaj.

Como se habló recientemente, en varias ocasiones, todas las señales indican que “He aquí que éste (el Mashíaj) viene”[1] de inmediato y enseguida, realmente (y el hecho de que el Mashíaj todavía no vino, es totalmente incomprensible).
Este concepto se potencia más, cuando nos hallamos ahora en una casa triple:

Dvar Maljut - El Rebe de Lubavitch en la parshá Devarim 5751 - Este es un tiempo muy apto y propicio para traer al Mashíaj

1-Uno de los aspectos fundamentales de nuestra fe es la creencia en la inminente llegada del Mashíaj. Debemos "esperar su llegada cada día", que significa no solo todos los días debemos esperar su venida final, sino que en cada día debemos esperar que venga ese mismo día. Esto es más relevante en la era actual cuando todas las señales que nuestros sabios mencionaron en relación con la llegada de la Redención son manifiestas. En particular, los días actuales que son especialmente apropiados para la llegada de Mashiaj, por cuanto que nuestros sabios declararon que: "Un león (Nabucodonosor) vino en el mes cuyo signo es un león (Av) para

Revelando a la Gueulá en la parshá Devarim - Mashíaj también en árabe

Basado en el Rebe de Lubavitch en su obra Likutei Sijot Tomo 24, Devarim, Sijá 1. Esta semana comenzamos a leer el libro Devarim, el quinto y último del la Torá. El pueblo de Israel está por entrar en la Tierra Santa y Moshe Rabenu dice un discurso en el cual, le indica a todo el pueblo, los problemas, disputas y quejas que han causado durante sus cuarenta años de andanzas por el desierto. Entre otras cosas, Moshe también describe el nombramiento de los jueces,

La socialización del conocimiento

A veces las revoluciones comienzan con ideas simples. Cuando un joven inventor llamado Steve Jobs quiso dar acceso y poder informático a personas "que no tienen experiencia con las computadoras y que no están interesadas o no pueden adquirir dicha experiencia", hizo avanzar al mundo desde los lentos sistemas de tecnología informática central, hacia los ligeros desarrollos de Macintosh y iPhone. 

Dvar Maljut & Besorat HaGueulá - Shabat Parshat Devarim - Para leer online o descargar

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¿Cemento y bloques, o plegarias y expectativa? ¿Cómo se construye el Tercer Beit HaMikdash?

Peligro, aquí construimos

Estos días escuchamos mucho sobre el Tercer Beit HaMikdash y la Mitzvá de participar en su construcción y prepararnos para esto. Cuando pensamos en ello y tratamos de comenzar a prepararnos en la práctica para este proceso, surge el deseo básico y la disposición de conocer más detalles fácticos y concretos sobre la construcción judía más esperada de la historia.

Todos estamos esperando expectantes y deseando la Redención completa y la construcción del

Hiljot Beit HaBejirá, las leyes de la Torá sobre el Beit HaMikdash codificadas por Maimónides

Compartimos este archivo de las leyes del Beit HaMikdash del libro Mishné Torá de Maimónides. Se trata de ocho capítulos denominados "Hiljot Beit HaBejirá", las leyes de la Casa Elegida.
Versión Borrador. Copyright Editorial Moaj. www.moaj.com.ar

La piedra basal - El líder de la generación

Los sabios describen que la Creación del mundo se hizo de manera similar al proceso de formación de un niño en el vientre de su madre. Así como el comienzo de la formación de un niño es desde su ombligo y de allí se forman las demás partes del cuerpo, de la misma manera, el Creador del mundo comenzó la formación del mundo a partir desde el "Eben HaShetía", "la Piedra Basal", -ubicación que también ocupó el Kodesh HaKodashim-, y desde allí se expandió y fue formado el resto

Mashíaj Semanal número 166 - Parshiot Matot-Masei - Para leer online o descargar

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Dvar Maljut - El Rebe de Lubavitch en las Parshiot Matot Masei 5751 - El amor al prójimo como "saboreo" de la Redención

1. Uno de los factores especiales asociados con este Shabat es la conclusión del Libro Bamidbar, junto al pronunciamiento público que acompaña su finalización: Jazak, Jazak, Venitjazek ("Sé fuerte, sé fuerte y seremos fortalecidos"). Esta triple repetición produce un jazaká (fuerza), que constituye una consolidación y firmeza en nuestra conexión con Di-s.

Significativamente, la conclusión del Libro Bamidbar siempre tiene lugar en las "Tres Semanas", un período asociado con el exilio y la destrucción. Uno podría preguntar: