Los milagros que salvan a Israel desde 1973, a pesar de las concesiones a quienes buscan su desaparición

La línea Bar Lev en 1973

Los repliegues y concesiones israelíes no llevaron a la paz, sino a la guerra. Desde 1967, luego del gran milagro de la victoria de la guerra de los seis días, el gobierno israelí comenzó una política exterior auto-destructiva, cediendo y replegándose ante la presión de los árabes que buscan su exterminio y cediendo ante la presión de las potencias mundiales que tampoco son felices con la existencia de Israel. En este artículo veremos datos históricos y palabras proféticas del Rebe de Lubavitch que nos ayudarán a comprender la situación en Israel actualmente.
¿Por qué no capturaron Damasco?
En Shabat Jol HaMoed Sucot del año 1973 a pocos días de comenzada la sangrienta guerra de Yom Kipur, el Rebe de Lubavitch anunció por sorpresa la realización de un Farbrenguen. En dicha reunión jasídica, el Rebe hizo escuchar una frase que levantó mucha polémica:

La eliminación del gobierno maligno de la tierra (De las plegarias de Rosh HaShaná)

En relación a la eliminación de líderes terroristas en los últimos días.

El Rebe de Lubavitch explica y echa luz sobre los 12 capítulos de las leyes de reyes de Maimónides que incluyen las leyes sobre el Mashíaj. Cuando estudiamos sobre el proceso de la llegada del Mashíaj encontramos dos etapas bien definidas. "BeJezkat Mashíaj", que significa Mashíaj en potencial antes de su revelación total al mundo y "Mashíaj Vadai" que significa Mashíaj Seguro pues ya se ha revelado y cumplido los tres requisitos para certificar su llegada: La eliminación de Amalek, la construcción del Beit HaMikdash y el retorno de las diásporas judías desde el exilio.
En cuanto a las guerras que menciona Maimónides

Qatar, el financista del terrorismo, el símbolo de la caída definitiva de Ismael

Hace unos doscientos años, un pastor árabe se instaló en una pequeña zona de las áridas arenas del desierto de la Península Arábiga. Lo único que buscaba era un poco de hierba para su pobre rebaño de cabras. Ni en sus sueños más salvajes imaginó que bajo sus pies se escondía el tercer yacimiento de petróleo y gas natural más grande del mundo. No se le ocurrió que no muchos años después, la renta media per cápita de sus descendientes sería de

El colapso de Occidente frente al avance islámico

Europa, el viejo continente en decadencia, despertó preocupado y declaró que esto "los tomó por sorpresa". Aunque este hecho estuvo frente a sus ojos durante mucho, mucho tiempo, por alguna razón Europa prefirió enterrar la cabeza en la arena e ignorar estadísticas claras que mostraron alrededor de mil indicadores sobre su caída inminente. Como el fenómeno de que el nombre más común para los niños en todo el reino británico es Mohamed, la cifra

El anuncio del Rebe de Lubavitch: "Hijos míos no teman, llegó el tiempo de vuestra Redención"

Los diarios en Israel citan al Rebe de Lubavitch

"El año en el que el Mashíaj se revela" es el apelativo que utiliza el Midrash sobre el año que comienza la revelación del Mashíaj y acontecen en él, sucesos que son parte de la preparación del mundo hacia la redención. De acuerdo a las palabras del Rebe de Lubavitch en el año 5751 (1990-1991), ese fue el año que inició la revelación del Mashíaj descripta en el Midrash. Traducción libre del texto: "Dice Rabí Itzjak: En el año que el Mashíaj se revela, todos los reyes del mundo se enfrentan unos con otros. El rey de Persia se enfrenta con el rey árabe y el rey árabe va hacia Aram a aconsejarse con ellos. Todas las naciones del mundo se estremecen,

Terrorismo islámico ¿Qué dice la Torá sobre el origen y el final de Ishmael?

Cuando el Ángel dijo a Hagar que engendraría un hijo, él le reveló una faceta crucial de la personalidad de Ishmael: "su mano está en todos, y la mano de todos esta en él" [Bereshit 16:12] El Tárgum Onkelus traduce este versículo: "Él va a tener necesidad de todos y las manos de las personas necesitaran de él". Esto es, habrá un estado de necesidad mutua entre él y las otras naciones.

El verdadero motivo del terror en Israel según el Rebe de Lubavitch

Palabras del Rebe de Lubavitch del 3 de Tevet de 5742. (Traducción libre del video). ¿Por qué de pronto, pasa un ataque terrorista tras otro, en las últimas semanas y meses, justo en el momento que anunciaron que devolverán la margen occidental del río Jordan y

Se debe acabar con los terroristas, dejar de insuflar esperanza a estos asesinos

Cuanto mas pasan los días, crece la sensación de amargura en la población judía. Es imposible aceptar el mensaje subliminal que sale del gobierno y de las fuerzas de seguridad, que se trata de un fenómeno con el que debemos convivir. ¡Realmente no! El enfoque tiene que ser opuesto por completo, es un fenómeno que debemos erradicar y es imposible tolerarlo como parte de la realidad de nuestras vidas. Pero hay funcionarios del gobierno que intentan montarse sobre estos trágicos hechos para

¿Cómo lograr una paz verdadera en Israel habiendo enemigos que buscan su exterminio?

Traducción libre de un artículo del Rab Iosef Gerlitzky, rabino del centro de Tel Aviv, líder del congreso de rabinos por la paz "Pikuaj Nefesh", dedicados a proteger a los habitantes de Israel de las amenazas terroristas.
"No hay necesidad de ser un experto en medicina para entender, que cuando una persona tiene una dolencia física, hay remedios y distintos tratamientos para impedir o disminuir el dolor, hospitalizarlo para

Terrorismo en Israel ¿Por qué nos matan brutalmente como en la edad media, ahora en nuestra tierra ?

Palabras públicas del Rebe de Lubavitch sobre los acontecimientos que sucedieron desde la guerra de los seis días, que trajeron como consecuencia nuevas guerras: 1968/70 "Hatashá" (desgaste), 1973 Iom Kipur, 1982 Líbano, 1987 y 2000 Intifadas, la guerra de 2014 en Gaza y, los combates terribles contra el terrorismo de Hizbola, Hamas, Al Fatah, etc y la precaria seguridad de los habitantes de la tierra de Israel en la actualidad expuestos al terrorismo diario sin protección de su propio gobierno. Una semana antes de la guerra de los seis días,

Iom Ierushalaim - 28 de Iar - La guerra de los 6 días. La verdadera historia de la reconquista de Jerusalem

Palabras públicas del Rebe de Lubavitch sobre los acontecimientos que sucedieron desde la guerra de los seis días, que trajeron como consecuencia nuevas guerras ("Hatashá" -desgaste, Iom Kipur, Líbano, Intifada, etc, hasta la actual guerra de 2014 en Gaza), combates terribles contra el terrorismo y la precaria seguridad de los habitantes de la tierra de Israel en la actualidad.
Una semana antes de la guerra de los seis días, habló el Rebe de Lubavitch delante de decenas de miles de niños y jóvenes, que se reunieron para el desfile de Lag BaOmer de 1967 frente al gran centro de estudios del 770 en Brooklyn, en sus palabras sagradas aseguró de una forma clara, que Di-s Bendito Sea sacará al pueblo de Israel de la dura situación con una gran victoria, con milagros y maravillas. Junto a esto mostró su postura clara y definitiva,

La prohibición de ceder partes de la tierra de Israel

Palabras del Rebe de Lubavitch al entonces Ministro de Trasporte de Israel, Moshe Katzav, el 10 de Shevat 5752, 15 de Enero de 1992, durante su paso por el 770, la sinagoga del Rebe en Nueva York. Moshe Katzav luego fue Presidente de Israel. Cuando el Ministro de Transporte, Moshe Katzav fue presentado al Rebe, este le estrechó calurosamente la mano (continuó tendiéndosela durante toda la conversación) y lo bendijo de esta manera: “Dentro de la esfera de su posición, usted debe dignarse fortalecer la unión entre el pueblo de Israel, la Torá de Israel y Di-s, para que estos tres nunca puedan ser separados”. El Rebe continuó:

Tisha BeAv, una percepción de la historia más allá de la corrupción y el caos de la superficie

La ley que permite demoler una casa de plegaria a fin de reconstruirla es muy estricta: el nuevo edificio debe ser superior (en tamaño, belleza, etc.) al que está siendo derrumbado; si las circunstancias son tales que el viejo edificio debe demolerse antes de que el nuevo sea construido, la construcción del nuevo edificio debe comenzar inmediatamente y debe procurarse "día y noche, no sea que surjan dificultades que ocasionen

¿Qué es el "Eben HaShetía" אבן השתייה, "la piedra basal del mundo"?

El "Eben HaShetía" אבן השתייה, "la piedra basal" o "piedra angular" es una gran roca que sobresale en el terreno del Monte del Templo en Jerusalem (El lugar que ocupó el primer y segundo Beit HaMikdash). 

Hoy en día está dentro del llamado "domo de la roca", una construcción realizada luego de la invasión árabe-islámica y usurpación del sitio judío. La roca está rodeada por un cerco de hierro y

Beit HaMikdash ¿Donde están los utensilios y tesoros del Gran Templo de Jerusalem?

Macizos rocosos de Akhbara, al sur de Tzefat, Israel

Es conocido que en uno de los macizos rocosos cercanos a "Ajbara" (Kfar Akhbara), una aldea árabe al sur de Tzefat (Safed), los cohanim ocultaron los utensilios del Beit HaMikdash (Gran Templo) y los tesoros que había en Jerusalem, pero los utensilios del Beit HaMikdash no se descubrirán hasta el día que venga el Mashíaj. Quien visita el lugar, puede distinguir en las alturas de uno de estos macizos rocosos está tallado como un portón cerrado, que fue realizado por orden de Napoleón que cuando estuvo en 1799 en la tierra de Israel decidió excavar toda esta montaña para encontrar los tesoros. Se cavó hasta casi la mitad de la montaña

El fenómeno de la caída de las tiranías árabes. El Shabat HaGadol de la actualidad

Desde el año 2010, el mundo contiene el aliento ante la ola de la enfrentamientos armados que afecta al mundo árabe. Exactamente veinte años después de la caída del bloque soviético y el "Pacto de Varsovia" que amenazaba la paz mundial, también comenzaron a colapsar las terribles dictaduras gobernantes en muchos países árabes y musulmanes, cuya política es dedicarse al odio de Israel. Estos eventos que cambiarán el curso de la vida de millones de personas para un futuro mejor, han dado gran molestia a los principales expertos de la geo-política. En Túnez, el gobierno tirano colapsó (el mismo Túnez que apoyó a grupos terroristas palestinos en las décadas del 70 y 80) con una rapidez prodigiosa y e impulsó elecciones libres y democráticas se llevaron a cabo en el país. Después de Túnez, sucedieron varias revueltas multitudinarias en Egipto

Shabat HaGadol. El Shabat anterior a Pesaj, la guerra de egipcios contra egipcios

El Shabat anterior a la festividad de Pesaj se llama "Shabat HaGadol" ("el Gran Shabat"), porque en él sucedió un gran milagro. Este milagro le ocurrió al Pueblo de Israel en Egipto mismo, el Shabat anterior a la liberación. En ese día, que en dicho año, fue 10 de Nisan, a los judíos les fue ordenado a tomar un cordero y hacer con él, la ofrenda de Pesaj. Vinieron a ellos los primogénitos de Egipto y les preguntaron: ¿Para qué necesitan el cordero? 

Los 13 principios de la fe judía - Maimónides

Maimónides escribió, dentro de su comentario a la Mishná, en el tratado de Sanhedrín, una serie de principios y fundamentos de la fe judía. Lo siguiente es una traducción del texto original de los principios.
Cabe aclarar que, como toda traducción, queda supeditada a la comprensión del traductor. El texto original es en árabe, y hay muchas traducciones que se han hecho a lo largo de la historia.
Por la complejidad del asunto, se incluye un resumen de los 13 principios, y luego la traducción del texto original:

Las siete mitzvot de Noé. Mandamientos para toda la humanidad

En los Estados Unidos, Japón, Filipinas, Gran Bretaña, Francia, Turquía y en aún más países en el mundo, el tema va tomando impulso. La humanidad descubre más y más este marco de fe, acorde a toda la Creación. La consecuencia es que el número de personas que aceptan como base de sus vidas a los 7 preceptos universales de Noé va aumentando. Hay que señalar, que pesar que estos mandamientos son denominados de "Noé", 6 de estos 7 fueron entregados a Adam, el primer hombre, más de 1600 años antes que a Noé. Las 6 mitzvot que recibió Adam en el día de su Creación estando en el Gan Edén son las siguientes:

Los 4 galuiot (exilios) de Israel. Egipto, Babel, Persia-Meda, Grecia y Roma. Y el quinto no enumerado

La historia del judío es cíclica, la historia de las naciones es lineal. Para nosotros, es un proceso que llevará a la era mesiánica, para el resto del mundo, la historia es una sucesión sin fin de acontecimientos, que se acumulan pero que no tienen ningún propósito conocido. Por lo general, la historia occidental se desarrolla con la influencia de la ideología clásica griega que excluye la visión de la Torá. Al respecto, el Maharal de Praga hace un valioso aporte en su libro “Ner Mitzvá”, escrito en el año 1600, en el cual clarifica el plan maestro de la humanidad, basado en la historia como la realización de la providencia Divina en el mundo. Analiza la