¿Por qué esta semana la Haftará es un cántico femenino, "Shirat Deborá" ? A veces las sutilezas de la historia nos pueden enseñar profundas lecciones. En cada Shabat, en adición a la lectura pública de la Parshá de la semana, es también una costumbre judía universal, leer la Haftará, una sección de las Profetas. El origen de la costumbre está en la reacción judía a la persecución que enfrentaron bajo la dominación romana y proporciona un modelo sobre como tratar con la opresión en general. Entre los decretos anti-judíos introducidos por los romanos,
había una ley que prohibía la lectura pública de la Torá, lectura que había sido instituida desde los tiempos de Moisés. En reacción a ese decreto, los sabios de esa generación decidieron que, en cambio, las congregaciones deberían recitar pasajes de las Profetas cuyos temas fuesen similares a aquellos de la Parshá de cada semana. Eventualmente el decreto fue anulado, pero la costumbre de la Haftará se ha mantenido. La continuación de un ritual que se inició bajo circunstancias negativas puede ser algo raro, pero el hecho que los romanos permitieran la lectura de las Profetas mientras que prohibían la Torá no tiene el menor sentido !!.
En retrospectiva, solamente podemos concluir que los romanos mismos no fueron la únicos causantes de tal decreto. Por alguna razón solamente conocida por Di-s, Él quiso que hubiese una interrupción temporal en la lectura pública de la Torá. Los Judíos, a manera de resistencia, instituyeron una nueva costumbre para contrarrestar el reto y sobreponerse al mismo. Continuar leyendo la Haftará hoy en día simboliza esa resistencia, esa capacidad para estar a la altura de las circunstancias, de la ocasión y sobreponerse a los retos de cada día, es lo que Di-s pretendía a fin de cuentas. Las dificultades que enfrentamos, sea de manera personal ó colectiva, son parte de la misión de nuestras vidas, son un medio para desafiarnos a fin de despertar un nivel mas profundo de conciencia en nosotros – siempre y cuando nos decidamos a sobreponernos a aquellos y a usarlos para encender la chispa del cambio positivo en lugar del derrotismo. Respondiendo a la pregunta inicial, la mujer es el símbolo de la resistencia en el judaísmo, la base de operaciones, desde la cual, se suministra la transmisión de fe y espiritualidad hacia los hombres. Y en ella radica la fe y la decisión de llevarnos a la Redención final con la llegada del Mashiaj.
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