Mashíaj Semanal número 278 - Jag HaSucot 5787 - Para leer online o descargar

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¿Por qué una Sucá debería tener cuatro paredes?

"Rabí Shimon dice que la Sucá debe tener cuatro paredes, tres completas y una pequeña de al menos ocho centímetros. Los sabios dicen que la Sucá debe tener tres paredes, dos completas y una pequeña de al menos ocho centímetros. La ley queda como la opinión de los sabios".

La construcción de la Sucá de cuatro paredes está conectada con la Redención y

Sijot Kodesh - Las charlas sagradas del Rebe de Lubavitch - Kuntres Maianei HaIeshúa 5752 - De Erev Sucot a Erev Shemini Atzeret 5752 - 43 páginas

Revelando a la Gueulá en Sucot / parshat VeZot HaBrajá - El nombre del rey Mashíaj

Basado en el Rebe de Lubavitch, en su obra Likutei Sijot, Tomo 19, Sucot.
El significado de la festividad de Sucot es "tiempo de nuestra alegría", la alegría del Santo, Bendito Sea Él, por el pueblo de Israel y la alegría de cada judío en Di-s. Las mitzvot especiales de la festividad contienen en su interior muchos y profundos elementos que arrojan una luz preciosa sobre la honda relación entre el pueblo de Israel y el Creador del mundo, una relación que conduce directo a la llegada del Mashíaj y al tiempo de la Redención. El "Maharsha", Rabí Shmuel Eliezer Eidels, nos enseña (en su explicación a las palabras del Talmud, tratado de Pesajim 5A) que existe una relación interesante entre el cumplimiento de las mitzvot de la festividad de Sucot y la Redención. Él explica que

Todo sobre Sucot - Shemini Atzeret - Simjá Torá y la llegada del Mashíaj - 16 artículos

Haz click en los siguientes 16 artículos relacionados a las festividades de Sucot, Sheminí Atzeret y Simjá Torá

1. Jag HaSucot, la festividad del almacenamiento. Su definicion espiritual y su relacion con la llegada del Mashiaj
2. ¿Qué inspira la festividad de Sucot ? Pedir el Mashíaj
3. El significado de la Sucá
4. La alegría ilimitada de Sucot
5. Sucot. La intensa expresión de amor de Di-s a Israel

Sin desilusiones

Al inicio de Iom Kipur, recitamos la oración de Kol Nidrei, en la que anulamos nuestras promesas. Sin embargo, ¿por qué comenzamos el servicio con este procedimiento legal, centrándonos en la anulación, en lugar de comenzar con el arrepentimiento, el tema central del día?

Uno de los principales desafíos en la vida es navegar la tensión entre nuestros deseos egoístas y los

Bendición del Rebe de Lubavitch - Víspera de Iom Kipur 5752 (1991) - Video Subtitulado al español

                                         

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Erev Iom Kipur, el día anterior al Día del Perdón. ¿De qué habla un Rebe?

En el mundo jasídico, la víspera de Iom Kipur está compuesta por dos tiempos diferentes: En la primer mitad del día hay un ambiente de alegría y festividad, mientras que desde la segunda mitad en adelante se convierte en un ambiente de seriedad caracterizado por la meditación y el compromiso espiritual. El Rebe Rashab (quinto Rebe de Jabad) acostumbraba a conversar en la comida matutina de la víspera de Iom Kipur sobre diferentes temas determinados de jasidismo y servicio a Hashem. Generalmente la conversación estaba dedicada al tema:

Una historia de heroísmo judío que sucedió un Iom Kipur en Ucrania

Ya faltaban pocas horas para que comenzara Iom Kipur y todavía no había señales de un poblado. Rabi Mordejai, que era un jasid, había sido enviado por su Rebe, el Tzemaj Tzedek (Tercer Rebe de Jabad), a recorrer los pueblitos de Rusia y difundir las enseñanzas del Baal Shem Tov, llamadas Jasidut. Llegó a un pueblito y le indicaron que todos los judíos habían viajado a Vitebsk para Iom Kipur, el día del Perdón. Estaba desesperado, ¿cómo estaría el día más sagrado del año sin minián (quórum de 10 hombres)? "Rabino" -le dijo un campesino- a dos horas de aquí hay un pequeño poblado de Cantonistas (judíos que habían sido arrancados por orden del Zar de sus hogares, cuando eran pequeños. Eran torturados y educados a la fuerza para que olvidaran su judaísmo. Permanecían en el ejército hasta por 25 años)."Son en realidad un poco extraños, pero son los judíos que habitan más cerca de este lugar". Velozmente Rabí Mordejai se dirigió allí. Fue recibido calurosamente por

Mashíaj Semanal número 277 - Haazinu / Iom Kipur 5787 - Para leer online o descargar

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Un anuncio explícito luego de la plegaria de Tashlij

El rabino Groner relató lo siguiente: En Rosh Hashaná del año 1941, tras regresar de recitar la oración de Tashlij en el Jardín Botánico, nos encontrábamos frente al edificio del 770. El Rebe le pidió al rabino J. J. Hecht, quien por aquel entonces era un joven estudiante de voz potente, que subiera a un banco en la senda peatonal para hacer algunos anuncios según sus indicaciones, y que todos repitieran sus palabras una por una. El Rebe le pidió que dijera: "Padre nuestro, Rey nuestro, no tenemos más Rey que Tú; Padre nuestro, Rey nuestro, Tú eres nuestro Padre, así como otras frases de

Dvar Maljut Extra - Bendiciones del Rebe de Lubavitch en la víspera de Iom Kipur del año 5752 (1991)

1. El concepto de "Abrimos con bendición" es aplicable en todo momento y en particular ahora, porque el tiempo y el lugar de esta reunión son especiales. Cuanto más grande es el tema a tratar, contiene más profundidad o es más elevado, el principio de "Abrimos con bendición" se aplica con más fuerza. Y por lo tanto, en este tiempo presente, los Diez Días entre Rosh HaShaná y Iom Kipur, este principio es particularmente relevante.
Como se mencionó en varias ocasiones, solo hay siete días entre Rosh HaShaná y Iom Kipur. Sin embargo,