la buena voluntad de las naciones árabes, puesto que ellos poseen las fuentes de petróleo. Cuál puede ser el razonamiento Divino detrás de la posesión de Ishmael de tan vastos recursos naturales?. Rabí David Luria (comentarista del Pirké de Rabí Eliézer) explica que el secreto de la bendición de Ishmael yace en su destacada hospitalidad. "Él escribe que Abraham instruyó a Ishmael a que, como mínimo, debía adoptar la práctica de ser hospitalario. Este es un aspecto de la bondad en la cual Abraham destacó y el cual le permitiría a Ishmael participar de algo de la bendición que la bondad trae consigo. Un comentarista de la obra de Rabí Luria agrega: "Hasta este mismo día, los hijos de Ishmael mantienen esta característica de la hospitalidad. Aún los árabes que son bandidos tiene la práctica de recibir con pan y agua a cualquier invitado que llegue a sus tiendas". Esto es, sin duda, verdad. Son Israel e Ishmael, los descendientes de Abraham, el hombre de la bondad, quienes se destacan en esta característica. Como dijo Rabí Luria, Abraham imbuyó en Ishmael para que tomara parte en las bendiciones que la bondad trae consigo. Por ende, aún en nuestros tiempos, a Ishmael se le concede gran bendición en la forma de campos de petróleo que producen el oro negro en los resecos desiertos de las tierras árabes. Él recibe recompensa material en este mundo. También hay un común denominador en los nombres de estos dos pueblos. Tanto Ishmael como Israel [el nombre que fue dado a Iaacov luego de su lucha con el ángel guardián de Esav] contienen el nombre de Di-s, El. Esto se debe a que ambas naciones son particulares en su creencia en Un Di-s. En un nivel más profundo, esas dos cualidades -fe y hospitalidad-son, de hecho, dos manifestaciones del mismo atributo. La hospitalidad de Abraham al establecer una posada en el desierto y buscar en la práctica invitados es lo que llevó a las personas a creer en D-os. Cuando los invitados de Abraham empezaron a agradecer por su hospitalidad, él les decía que agradecieran a Di-s, la Fuente de su habilidad para beneficiarlos a ellos. De acuerdo con Rabí Jaim Vital, Ishmael está destinado a gobernar sobre el mundo [comentarios sobre Tehilim 124]: "Ishmael está destinado a gobernar sobre el mundo y sobre Israel al Final de los Días.". En comparación con otras naciones, los hijos de Ishmael son atrasados cultural y socialmente. No obstante, su mayor ambición es que el Islam domine el mundo entero. Hasta ahora, ellos gobiernan vastos territorios en el Oriente Medio, África y Asia, y continúan sus esfuerzos para lograr su meta. Rabí Jaim Vital también atribuye la capacidad de Ishmael para gobernar al hecho de que su nombre incluye el Nombre de Di-s, una indicación de la presencia de un elemento de poder divino y dice que este poder le permitirá gobernar al mundo. Sin embargo, los méritos de Ishmael están limitados y están próximos a terminar. Se nos ha asegurado que al Final de los Días él caerá de cualquier posición que pareciera haber adquirido. Entonces Di-s le hará pagar por todos sus pecados y en primer lugar por su eterna tendencia al asesinato. El Baal HaTurín destaca la yuxtaposición de los versículos "Ishmael cayó sobre todos sus hermanos" [Bereshit 25:18] y "Estas son las generaciones de Itzjak" y explica: "Esto nos dice que cuando Ismael caiga al Final de los Días, el hijo de David, descendiente de Itzak, surgirá". Se nos ha prometido que el Exilio Ishmaelita terminará pronto. Amén . Extraído de El Exilio Ismaelita, del Rab Yejiel Weitzman
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